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Continue reading →: Un texto a la deriva de Juan Luis Martínez
El texto propone una reflexión radical sobre la escritura como acto de tachadura, un gesto que no representa la realidad sino que la perfora, la troquela, hasta dejarla sin fundamento. La lectura se vuelve un proceso de semiosis ilimitada, donde ningún signo fija un significado estable y cada sentido se…
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Continue reading →: Evasión, exceso y fetichismo: el imperio contemporáneo del kitsch
Es navidad todos los días. Roger Scruton Desde mediados del siglo XIX, lo kitsch se concebía como un término peyorativo, vinculado a la copia, la baratija, la bagatela, la petulancia, el exceso, la exageración, el oropel y lo «demasiado». Esta asociación inicial con el mal gusto y la vulgaridad comercial ha…
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Continue reading →: El hombre como aborto de la naturaleza: la visión radical de Druskowitz
Helene von Druskowitz sostenía que Dios no existe sino como una representación vulgar y tiránica del propio hombre; una imagen que, dicho sea de paso, ha servido para someter a las mujeres, consideradas por ella el género más bello, puro y noble. Como un miserable aborto masculino, la idea de…
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Continue reading →: La advertencia de Thamus: Entre la ilusión de la escritura y el simulacro del pensamiento
Apariencia de sabiduría y no sabiduría verdadera procuras a tus discípulos. Pues habiendo oído hablar de muchas cosas sin instrucción, darán la impresión de conocer muchas cosas, a pesar de ser en su mayoría unos perfectos ignorantes; y serán fastidiosos de tratar, al haberse convertido, en vez de sabios, en…
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Continue reading →: Entre ramas y vacíos: Juan Luis Martínez y los pájaros del lenguaje
Juan Luis Martínez Holger (Valparaíso, 1942 – Villa Alemana, 1993) fue un poeta y artista visual chileno de espíritu posvanguardista, considerado una de las voces más singulares de la poesía latinoamericana contemporánea. Autodidacta y ajeno a los círculos académicos, cultivó una obra que desdibujó las fronteras entre literatura y artes visuales, integrando…
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Continue reading →: La contemplación imposible: soledad y extrañamiento en Rayuela
La actitud de extrañamiento que afecta al poeta es la misma que encarna Horacio Oliveira, protagonista de Rayuela, la célebre novela del escritor argentino Julio Cortázar. En esta obra abundan los problemas filosóficos que cuestionan el lenguaje con el que intentamos describir la realidad. Oliveira, por ejemplo, critica con dureza…
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Continue reading →: Baudelaire, Lovecraft y la figura del Dandi
Como antaño hicieran los estoicos, la figura del dandi proclama la frialdad afectiva y rehúye del trato íntimo, pues nada debe amenazar su impasibilidad. De ahí que carezca de grandes propósitos o fines. Anclado en la quietud de un presente que aspira a ser eterno, despilfarra lo que posee y…
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Continue reading →: Entre el amo y el esclavo: trayectos de la autoconciencia en Hegel
En la Fenomenología del espíritu (1807), Hegel otorga a la contradicción un papel central para comprender el mundo y su devenir. Así como el capullo se desvanece en la flor, cada forma se desplaza y supera a la anterior, sin por ello perder su lugar en una totalidad orgánica. Estas…
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Continue reading →: El Tractatus incendiado: silencio, sentido y subversión en Parra
Parra sostiene que durante medio siglo la poesía fue el refugio del tonto solemne, del discurso académico encerrado en sí mismo. Pero el poeta —afirma— es un hombre como cualquiera: un constructor de puertas y ventanas que conversa en el lenguaje cotidiano. Con este gesto, Parra arremete contra el poeta…
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Continue reading →: Caminar como insurrección: sobre la libertad salvaje en Thoreau
Thoreau no escribe sobre caminar como una práctica saludable ni como simple ejercicio físico. Lo que se despliega en Caminar es una forma de insurrección silenciosa: un rechazo al mundo sedentario, domesticado y sobreorganizado que ha reducido al ser humano a una criatura de interiores. Caminar, en su sentido más…
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Continue reading →: El ocaso de los moribundos
Norbert Elias, en La sociedad de los moribundos, ofrece una radiografía sutil y profunda del lugar que ocupa (o más bien, deja de ocupar) la muerte en las sociedades contemporáneas. Lejos de tratarse de un mero análisis del fenómeno biológico, su mirada se dirige al estatuto social, emocional y simbólico…
Filosofía/ Literatura/ Arte
Est. 2013
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